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，定是不尽然有所谋。十二月，烧当等胡羌侵犯陇右，护羌校尉段颎破之。也许，老油条的思路是有些道理的。不过，至此五年内，桓帝每年冬季都会或长或短，或公开或私下至长安，也许，百姓的遐思也不是空穴来风。

延熹四年正月京师发生瘟疫，五月冰雹，一时间洛阳城外流民不计其数。流年不利，几乎每年都会有各种各样的如大水、干旱、地震等各种灾害，而蝗虫五年内已过境肆掠三次，收成聊胜于无。南方武陵、桂阳、零陵一带，若流年不利，百姓食不果腹即发生叛乱，乱了朝廷即招降，招降策略也不过是朝廷赈济过得一个寒冬而已，若来年再无收成，还是又叛，如此往复，并无良策。每每日食天灾发生时，三公亦是免了又再启任，可以说，整个朝廷几乎陷入一种在苟延残喘之中的疗伤不疗骨式自救。

桓帝每年也会选任良才，不过传说中的贤人不愿出山；但事实上，朝野之中，能臣干将也并不在少数，就历史长河而言，许多都是杰出的文臣武将谋士，只不过大家生在了一个人口拥挤的乱世。实际上，在自己位置上的每个人都很努力地过活了，君王没有大兴土木，穷兵黩武，文臣武将也鞠躬尽瘁地治国安民、守疆卫土，而宦官，在桓帝任上也并未过于集权，甚至可以说桓帝还有所压制，再说得权的利益群体行事有所嚣张不管盛世乱世却都是存在的。至于若说桓帝埋下了宦官干政的种子，却是事实，但那更多的是制度积弊的权力倾斜后果。不过，能说的也只是，桓帝作为一个人来说，已经做得很努力很辛苦了，虽然不能称之为明君，但也总不至于沦落到昏庸的地步。

却说桓帝只得克减公卿俸禄，向王侯贷租以度困境，甚至有人说公卿的冬衣也只发放一半，其中困窘可见一般。这日白水居与春秋坊在城外以朝廷名义赈济灾民，巫医与宫中太医令、药丞、方丞与灾民发放药物、安排消毒等各项事宜，实际上巫医被召入京后，任的只是司徒府中闲散官职，并无实权，平日也并无什么事，本来处理瘟疫事宜也不在他的职责之内，但李溙任河南尹，自是知道巫医的医术，因而拜托巫医，并与太医令打下招呼有所沟通即可。