分卷阅读52 (第2/3页)

下李赞而已，也许李赞会理解成只要你坚信你做的是对的，那么你就会得到自己想要的结果。世事的是与非，本就无法定论，曾经的是也许会变成将来的非，舆论总是被引导着。但是如果一个人能够拥有强大的信念，相信自己的所作所为所思，将会给自己带来多么强大的一种力量。因为世上太多的人，迷惘在是与非之间，对自己与自己所为产生怀疑，然后否定、动摇，最后又能落得什么呢。

林脩知道李溙是有自己坚持的人，对的即是对的，错的即是错的，为了坚持对的惩治错的，即使舍去自身，又有何难呢？至少他坚信自己的信念还是鲜活的。钟瑾性格退让，与人无是无非，即那种老好人，曾经李溙取笑道，“孟子言人无是非之心，非人也”。当时钟瑾年少，还忍不住去问自己的叔父，叔父解道，“昔齐国国武子好昭人过，以招致杀身之祸，保身全家，尔道为贵。”不过钟瑾的无是无非却与李溙是非分明，那是非却也并不尽一致。

不久，司隶校尉应奉很快即与桓帝上书，称“冯绲前讨蛮荆，均吉甫之功；刘祐数临督司，有不吐茹之节；李溙着威幽、并，遗爱度辽。今三垂蠢动，壬旅未振，易经称‘雷雨作解，君子以赦过宥罪’”，桓帝遂对三人免刑复职。李赞见父亲完好回来，心中对林脩不禁更加敬服与倚仗，林脩见到此种情况也很心虚，大人总要以自己的局限与莫可奈何，来承担小孩子那种无所不能的完全信赖。不过也许当小孩懂得大人的脆弱与并非万能的时候，也许就是自己长大的时候了，再也不用把自己的所有的希望仰仗于别人，不过也许也有人总是长不大的。

十月至十二月，桓帝幸长安，赐长安百姓每人十斛粟，桓帝此举虽说有益天下归心，但在天下百姓看来还是十分诡异。寒冷萧瑟的冬天不呆在设施完备、京师重地的洛阳宫，却行幸较曾经繁华早已荒芜下来的长安未央宫，甚至还与长安百姓没人赐粟。坊间流传桓帝是虽贬了张让，但还是心有不舍，一日不见如隔三秋，冬季人闲事荒，才来这么一出。不过在胡广、赵典这种老油条看来，却怎么也想不透，圣上怎么可能为了一个宦官行此等谬事呢，若仅仅只是念着那宦官，偷偷地去就行了，用不着大张旗鼓啊