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喜鹊而欣喜，天子逢三十年一见的佛骨而欣喜，本质上都是一回事。想亲眼见一见于是派人迎入宫中供奉几日，也是人之常情，当无甚大害。

然而他错了。

得知佛骨入京，王公贵族们奔走相告，唯恐后见。平民百姓更是毁家废业、乃至灼臂焚顶，以求一睹一拜。佛骨所经之地，万民如痴如狂。其态令十四郎这个见过真神仙的人，都觉得痴妄太过，迷信害人。

——天子是不该轻易出首倡导此事的。

可在众人皆醉时，非要说醒世之言语者，却往往要倒霉——谁不爱听好话，谁不厌闻恶谶？是不是实话，反在其后了。

刑部侍郎韩退之上表劝谏，就说了这么一串大实话——佛骨未入中原时，圣君多长寿。佛骨入中原后，白马驮经之汉明帝在位才十八年，三度舍身的梁武帝，活活被侯景饿死。其间更有三百余年丧乱流离。事佛求福，乃更得祸。况佛骨是枯朽之骨，凶秽之馀，陛下您还是快烧了它吧。

天子勃然大怒，几乎要立即处死此人，幸得几位宰相极力劝谏求情，才幸免一死。却也被远贬潮州。

因此一事，朝中总算从迎佛骨的狂热中清醒过来——无论如何，有人差点为此无关紧要之事被杀，可见确实不是什么祥瑞盛举。

天子怒火平息后，也渐渐回味过来，很快便将佛骨送回护国塔。

此事之后，朝中风向便在不知不觉间改变了。

先是天子无意中向他提到——早年他派内侍出使新罗，回来后内侍告诉他，他们一行失航于苍茫云海间，忽见海上有孤岛，岛上有仙人对他们说，“今日助尔脱困，来日归去，记得传语吾友”，内侍忙问仙人故友是谁，仙人便答曰，“唐朝皇帝正乃吾友。”

不久之后，天子便下诏访求方士。

随即便有宗室皇亲乃至当朝重臣，向天子举荐起海客山人来。

如今天子身边环绕的，除了宦官便是方士。可朝中言官谏臣竟无一人上书规劝。

十四郎虽年少无阅历，却也能觉出这不是什么好事。

——一个人怎么能既要凡尘富贵，又要世外逍遥？

——历代更有不知多少天子因求仙而乱政，为何朝臣都坐视不管？

只是他