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乐韶歌随口问道，“师祖您可曾见过乐清和？”

“见过。”大司典淡漠并且冷静，“师父同他对决时，我已入门了。”

“不知是场怎样的对决？”

大司典单手扶着脸颊歪头想了一会儿，“……韶乐与魔曲的对决吧。”

“书上说，是掌门师尊赢了。”

“是韶镇魔，还是魔染韶——以此论之，是师父赢了不错。”大司典道，“然而赢的只是师父，并非韶乐。”

乐韶歌默然不语。

在读到这一段的时候，乐韶歌就已意识到了这一点——九歌门下弟子日日受韶乐熏陶，然而最终能修炼韶乐的，每代不过寥寥数人而已。一朝乐清和奏响了，众人便心荡神移难以自控，可见还是魔曲比韶乐更能动摇人心。

以情度之，也是如此。天音九韶清圣，却未免不近人情。须摩提魔性，却能循循善诱——换言之，圣女怎么可能比妖女得人心？但话又说回来，若对手仅限于彼此，韶乐依旧是魔曲的克星。

只要她本心坚固，只要捏准了乐清和的七寸，她也未必没有打赢的机会。

“师祖可还记得，乐清和是个怎样的人？”

先贤堂就在弦歌祠地下，门内历代掌门和长老都留影在此，经过特殊阵法的护持，可保永世不散。飞升或是陨落后，他们的遗物与残留的神识也保存在此处。

毕竟是音修门派，有些功法光靠文字描摹，则精髓尽失，只余糟粕尔。九歌门内有特殊的阵法，可将声象存于金石之中。故而每当修行有珍贵领悟时，修士们便常做留声石存之。这些留声石日后若有余留，也往往也会收入弦歌祠中，开放给后来修行此曲的弟子们借鉴。历代掌门长老都会留下许多留声石——这也是师父出走后，阿羽能独自悟道却不耽误修行的原因之一。

不过先贤堂的留影和这些制作粗糙、只能听不能问的留声石是截然不同的东西。

——留影中残存了神识。虽是吉光片羽，然而大能修士神识浩瀚如宇宙，只是吉光片羽也足够正常沟通了。

若留影之人还活着，并且离得不太远，同神识沟通时甚至本人也会有所感应。

这才是弦歌祠中最珍贵的财产。

因此先贤