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这个身份。”

“为什么呀？”

“多闻天，毗沙门天？我康康……”

摩佘则解释道：“你们不知道吧，佛教四大天王，其中三个是夜叉出身，其中毗沙门不但是夜叉，甚至还统御夜叉和罗刹，手下有八个夜叉大将。”

说着，摩佘就给观众们做起了科普：

毗沙门天原初造型是一手托塔，一手三叉戟，后来唐时为了顺应当时的风气，于是三叉戟被改成了象征‘风调雨顺’的‘雨伞’，即‘宝幡’。

手里的塔被改成了吐钱的银鼠。

摩佘：）

好吧，谁让毗沙门还是财神呢，能理解。

四天王之中，毗沙门天是最广为人知的，因为他是财神。

不仅如此，在二十诸天里，毗沙门天排名第三。

总之就是很牛皮。

摩佘研究发现，佛家的四大天王，居然有三个是夜叉出身，一个是南方的毗楼那，一个是西方的毗留博叉，还有一个就是毗沙门了。

毗沙门的属下还是夜叉。

而唯一不是夜叉出身的就是持国天王，多罗吒。

虽然‘持国’两个字听起来很牛皮，但是这两个字在梵文里的意思是‘慈悲为怀’，而‘多罗吒’就是‘持国’的音译。

本身持国天就是乐神，种族是乾达婆出身。

至于西游记里的什么魔礼海、魔礼青之类一点都不靠谱，听起来就是想不出名字凑数的。

所以，四大天王从高到低正确的排序应该是：

多闻天：毗沙门

持国天：多罗吒

增长天：毗楼勒【佛教名：毗琉璃】

广目天：毗卢跋迦娑【佛教名：毗留博叉】

在佛教中的天界中，又有居于空界的空居天，及居于地界的地居天，四天王天及其上的帝释天都属于地居天，他们止居于须弥山上。

四大天王是居于须弥山山腰的东、西、南、北的四方，四大天王的居处、眷属及守护处如下:

东方持国天王:住贤上城，率领乾闼婆、富单那二部鬼众守护东洲兼及余洲。

南方增长天王:住善见城，率领鸠槃荼、薜荔多二部鬼神守护南洲兼及余洲。

西方广目天王:住周罗善见城，统率龙、毗舍阁二部