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分卷阅读63 (第3/3页)
一代几乎无人知晓那时候发生了什么。那一代的官员和山神教的大祭司商议,将“圣女”这个职称改为“神女”,好歹安全些,虽然她们具体要做的事没有任何改变。对外的理由是为了避讳“救国圣女”,唔,也算说得过去,毕竟大概再也不会有哪个“圣女”能比过“救国圣女”的丰功伟绩了,从此,山神教的“圣女”成了“神女”,这称呼仍然很有逼格。博塔科里检查完祭品单子,喊来亲近的神卫队长(这是他的儿子之一),语态缓慢悠长地说道:“今年的收获是不是有点少?看来有些人非常不虔诚啊。”神卫队长立刻会意,积极回道:“这么稀少寒酸的祭品,恐怕不会让山神大人满意,是否要再征收一遍祭品?”“嗯,确实该如此,不过考虑到信众们也有各自的艰难,按着这单子上的数量,只再征收五成吧。”“您真是太仁慈了!”神卫队长低头遵从,很快便出去召集人手,要到各个村庄重新征收祭品了。能当上大祭司的人,必然不会太过无脑,博塔科里就自认自己挺有智慧的,他不会一味剥削平民,不然让平民们都死完了,以后还有谁来上供呢?每年计算着祭品和赋税的单子,研究平民们上供的极限,刚好能卡在不至于让他们饿死的程度,这是博塔科里相当自得的一件事,而且他又不是每年都加收祭品,总要给平民缓口气。除此以外,他手底下还有个副业,一支贩卖奴隶的商队,专门“扶助”贫困人家,如果有谁家实在交不出赋税和祭品,他就派人去借钱给他们凑数,利息“很低”。当然,平民们是不会知道商队的真正主人就是他。还不上钱的平民,家里随便出几个孩子还债就好。平民这点很厉害,哪怕他们几乎创造不出太多价值,也能生育出很多孩子。虽然平民之家生这么多孩子是想要更多的生产力,来帮助家里种地,但养不大也没用,不是吗?刚好能拿来贩卖,别说,还挺有赚头的。比起让自己的孩子活生生饿死,父母们还是更乐意将他们卖出去,仿佛有条命在,离开这个穷地方,也有个盼头。自欺欺人一般希望送走的孩子
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