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    部分人都认为，我们读过的书走过的路，我们所知道的一切都是让我们成为我们，塑造我们的原因。但他的观点是，我们所不知道的那些，那些我们不了解的存在，才是我们成为我们的原因。”

“我们不是因为已知的东西存在的，我们是为了去寻求未知的东西而存在的。一切未知转化成已知才会真正的改变我们，如果我们一直活在已知里，每天只在已知的范围里游走不去接触未知，那我们就是被看不见的手操纵的工具。只知道大米能吃只吃大米，那我们就永远不知道什么是小麦，什么是蔬菜，什么是可食用的肉，什么是毒草。每当我们新学会了一个未知，我们就在变成全新的我们，所谓现代医学在以前就是神学是巫术，那些东西变成了已知，能找到解答了，那才是改变我们的主因。”

刘垭仁看着不知道是不是在听的安文姝，跟她说“我记得你说过，你喜欢能掌控的东西，我觉得不对，你喜欢的是征服，征服那些未知，把它们变成能掌控的东西。但福柯有个观点，已知的一切都是为了未知的一切而存在的，我们掌控不了未知的存在，而那些未知的存在始终掌控着我们。于你而言只有把未知变成已知，你才可以试着去掌控，而实际上，我们永远不可能了解一切未知，即便是上帝都要面对未知的虚无。”

胳膊往安文姝的肩膀上一放“怎么样，是不是超级有意思~”吃我安利！

安文姝有没有吃掉安利不知道，但朴灿洲吃下了安利，放下手机加入卖安利的团队，跟安文姝说“确实有意思，你可以去看看。”

随意的点头的安文姝问刘垭仁“你不是在研究剧本吗，怎么突然去看哲学了？”

一秒前还为安利成功高兴的刘垭仁瞬间萎靡“放松一下不行吗。”

安文姝笑了“所谓成为人物出了问题吗？”接近人物是指一种表演方式，方法派、体验派之类的，刘垭仁是体验派，他在寻找和人物的共性，试图融入或者说成为那个角色。

趴在桌上转着茶杯玩的刘垭仁不想聊这个，试图把话题拉回安利哲学上，巧了，安文姝不想跟他聊哲学，直接问他出了什么问题。刘垭仁哼哼唧唧的不乐意说，安文姝有一搭没一搭的撩拨他，把他弄的心情更不好想反抗的时候门被敲