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灵”是指万物生灵，图腾印记不仅可以用于控制异能者自身炼制的灵体，也可以用在别的生灵身上，被图腾印记控制的生灵不仅跟灵体一样，可以被主人任意的抽取真元和精神力，甚至还可以分摊主人的伤势，跟主人共享生命力。如果异能者能用图腾总纲控制某种寿元特别长的异兽，寿命就能跟异兽一样长。

有些不愿感悟天地之灵的修士，很容易走入歧途，将图腾印记滥用在其他生灵、甚至是人类修士身上。毕竟天地之灵不好感悟，且感悟的灵又要跟自身功法相融，不然感悟了也要重新开始修炼，比如本身修炼的是金系法决，偏偏感悟了木灵，那就完全无法相融。当然这种倒霉的情况是绝少数，大部分人感悟的灵跟自身功法还是相融的，只要对某种东西了解到一定程度才能感悟。

顾以宁出生名门，见识不凡，一眼看出这功法非全本。让炼制出来的灵体辅佐自身修炼没问题，毕竟这些灵体是自身真元、元神的分身，系出同源，怎么炼化吸收都不会有后遗症。但将图腾印记用在有灵智的生灵身上就不同了，两个不同的生灵，即便种族、修炼的功法相同，各自修炼出来的真元也不同的。

真元最重的是精纯单一，太过杂乱是要影响晋阶的，甚至有可能会走火入魔。更别说生灵能修炼，就会有神智，有了神智就会有杂念。神道修士靠众生愿力修行，可他们在吸收愿力时都会炼化杂念，不然杂念吸收多了就不是修神道而是魔道了。这方面御灵总纲却完全没提及如果炼化提纯，所以顾以宁断定这本功法是残本。

她不觉得是创造功法的修士没有考虑这方面问题，控制灵体的图腾印记精妙非凡，比七曜经的元神印记都略胜一筹，顾以宁猜他可能是飞升的神道修士，这样的大能怎么可能会忽略这最重要的方面？且御灵总纲里只有道术，没有道法，也没有元神修炼之法，更没提如何让灵体有愿力，它很有可能是一篇道法的附录，也不知什么缘故被人带了出来。

不过即使是残篇也价值不凡，她正愁此地无法修炼外气海，这本御灵总纲解决了燃眉之急，现在就差领悟天地之灵了。她修炼的玉鼎经，本身就能炼化外药转为己用的，只要自己感悟的天