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派的一些记载，都没有出现过先天霉运的人。

谢楚琦让大黑把那份文献发给自己，然后很快就和大黑中断了这次的谈话。

整份文献看起来就很古老，书页泛黄，还有点缺角，不过能够看出翻的人并不多，折痕不太明显，谢楚琦把整个文献都看了一遍，略过了一些前人记录自家后辈的一些事情，其中讲述大乱斗的也就是那么几页的内容，不过做记录的人大概绘画功底很好，用一根炭笔仔细的画出了当时出现在大乱斗里面的神秘人。

那个人身上的服饰和‘郑元景’的灵体一模一样。

这么说来，她手上那颗黑色的珠子就是当时神秘人手里的那颗了，只不过由于吸收的精血和煞气太多，才从白色变成了黑色，而且在文献里面清楚的说到了参与其中的玄门的人都变得很倒霉。

——这也说明了当时这颗珠子承载了很大一部分的先天霉运，而且这股霉运比现在他们感受到的要厉害的多，这一点则是从那家人的后辈中到今天还会出现走霉运的人看出来的。

如果这颗珠子不是舍利子，又能容纳的了先天霉运……

谢楚琦猛地想起了‘郑元景’那本手记，她重新拿出来仔仔细细的看了一遍。

那本手札里面前后的字形不同，而且内容也隐约提到了自己的那些倒霉的事情，透露出与天相争的口气，尤其是最后那一页记录的关于“永生”的事情，谢楚琦觉得他们都被阿赞布的研究给误导了。

这本手记里面只提到了这种方法，从头到尾都没有说过利用这种方法可以做到永生。

‘郑元景’追求的也不是永生。

他是想摆脱先天霉运的控制，所以才会分出这么多的灵体，想要试试以灵体来摆脱先天霉运的控制，但是先天霉运如果是这么好摆脱的，那就不叫先天霉运了，哪怕是分裂出了灵体，每个灵体上面还是被先天霉运控制着。

所以‘郑元景’才会想出其他的办法来，这手札上面记载的恐怕就是其中之一。

谢楚琦不知道那个人有没有尝试过这种方法，反正在手札的最后几页，那个人已经有些心灰意冷的感觉，后来这本手札无意中落在了阿赞布的手里，他却把这个方法当成了让自己能够永生的方法而误入歧途。