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分卷阅读50 (第3/3页)
向他。君徵与她目光相接,仿佛猜到了她要问什么,轻轻颔首。“我不是真正的君徵,不仅是脸、声音、性格,包括身份和过去,你所看到的我从头到尾都不是真的。”“我,也是一名鸩丐。”第54章君徵在君徵口中,“鸩丐”的历史与乞丐同样长久,当人类历史上出现第一个乞丐,而这个乞丐疯狂地想要摆脱他的卑微身份,嫉妒那些有家可归的普通人,为此不惜杀人放火——这个乞丐便成为了鸩丐。和大多数历史悠久的行业一般,哪怕是下九流,鸩丐也在数千年的发展中形成了独有的特色文化。鸩丐是潜伏在人类社会中隐秘的食腐兽,但它们出现的时间太久,偶尔不可避免地遗留下些微踪迹,积少成多,便化身人们似曾相识的恐怖传说。传说中最广为人知的鸩丐出自,唐三藏的父亲陈光蕊被任命为江州知府,他带着新婚的妻子满堂娇赶路,半途遭到刘洪、李彪打劫,陈光蕊身死,刘洪霸占了满堂娇,再大摇大摆地以陈光蕊的身份去江州上任。且不说这个故事里有多少不符合现实、难以操作的地方,最基本的一点,家给刘洪、李彪安排的身份是梢公,可两个大字不识的梢公真的能冒充一位状元出身的官员吗?当然不行。所以刘洪、李彪不可能是什么梢公,他们是两名鸩丐,而在历史悠久的鸩丐文化里,它们夺取他人的身份,手段并不仅是杀人放火如此简单。传说中另有一种鬼魅,它会敲你的门,住进你的家,接近你的亲人和朋友,谄媚他们、蛊惑他们。渐渐地,你会发现它的长相变得与你越来越似,你身边所有的人都把它当作是你,甚至比喜欢你更中意它……最终,它将取代你,却谁也不会发现。这种“鬼魅”也是鸩丐,一个人要彻底取代另一个人并非易事,所有的鸩丐必须相互联系,彼此帮助,它们有一个松散的组织,有前辈向后辈传授由低级到高级的伪装技能,其中就包括改头换面、声音重塑、肢体模拟、习惯培养等等等等。“君徵”就是这样成为了君徵。“信息社会对鸩丐的生存有利也有不利,有利的一面,人
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