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宸殿前比试的双方，已经先行将制好的渍物与炸物送了上来。

待试食内侍试过之后，所有制成的渍物与炸物都分成两份，一份呈上至圣人处，另一份则捧给东瀛使者。

东瀛使者便先看渍物——

只见中华这一方，呈上的是四道：椒油莼齑、鸡髓笋、腌鹿脯、糟鹅掌，而东瀛这边呈上的，是渍萝卜、渍黄瓜、渍茄子，渍海菜。

东瀛使者便觉没脸，开始严正怀疑自己这一方是否太过自不量力了——中华料理中，制作下酒小凉菜的手法太多了，其实并不是“渍”一个字能够概括的。东瀛制作渍物的传统手法却主要还是根据食材本身的味道，调配佐料，调整腌渍时间……说来说去，总还是一个“渍”字。

好在圣人甚是大度，品尝过东瀛渍物之后，也赞说味道甚好，十分清淡爽口——只不过客气客气的意思，说得十分明显。

东瀛使者便再看呈上的炸物。

炸物因是小菜，所以双方呈上的都不算量大：世清这边呈上的是炸鹌鹑和炸时蔬；而东瀛这边奉上的则是唐扬鸡块与炸虾。

使者熟知唐扬鸡块，知道这种炸物是一种极为朴素的菜品，只在鸡块外面裹上一层薄薄的面粉，便下锅炸制。他见炸鹌鹑与这唐扬鸡块做法非常相似，便先挟了一块鹌鹑，送入口中——

这鹌鹑竟然是事先去骨的！

东瀛使者因为这一点，就已觉得十分惊艳了。须知鹌鹑骨极为细小，难以去尽，若是换了寻常厨子，便会选择用沸油炸透，让食客连骨一起嚼碎吞下肚去——只是这有损鹌鹑本身肉质软嫩的口感。

东瀛使者品尝之下，觉得这鹌鹑事先腌制入味，炸制的火候也恰到好处，外脆里嫩，格外香酥，绝非那“朴素的”唐扬鸡块可以相比。

他偏头偷瞄，正见圣人也正送了一块鹌鹑入口，细嚼之下，露出极为满意的神色，随即悄声嘱咐身旁的内侍：“去问问亲王，这鹌鹑还有没有，若还有，命人送一些到后面给贤德妃，朕记得她爱吃这个。”