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大的篇章书写敦伦之事。春秋老人的风格是写欲女，于是几个女人的画风全变了，原来冰清玉洁的变成了淫娃荡妇，原来就很荡的，那更是荡的前无古人后无来者。

于是很多不知道作者离开的人，也马上就察觉出了不妥之处，一问之下才知道是怎么回事，于是直接转到继续追刊。也许很多人曾经吆喝，要韩海龙多收几个女人，可等真的出了这种剧情，反而没有了曾经的味道，变得寡淡无味了。有哪篇只有肉，而没有故事和感情的书能引起人们的共鸣呢？何况就算是同一个故事情节，不同的人来写，也会有一种是天上的琼浆，一种是地上的泥汤之感。

就是一本打开了人们眼界的奇书，作者写的至情至深，普通人是写不出那种韵味的。许多报纸都出来批判的无耻行径，其中骂得最凶的要数的点墨流火，简直要把数落为文坛的渣滓了。

“当今社会的出版乱象令人发指，抄袭、盗书等等满目皆是，真可谓世风日下，人心不古。一些品德败坏之人，更是不顾廉耻，连遮羞布都不要了！这等旷世奇书，他们也敢胡乱找人续作，续作还敢续的这样糟糕，简直无耻之尤！下作之极！”

在这个时代，文人还是很注重操守的，写文章的人尤其注重名声。

在中华民族的传统文化中，讲究‘文如其人’，一个人的人品好，那么他的文章自然是好的，是正气的，是值得千古流传的。倘若一个人的私德不好，那么就算他的文章再好，也没有任何价值。

比如大奸大恶的秦桧，他的文章写得繁花锦簇，他的字写得挥洒大气，他的治国理念也很有章法，可是有谁会宣扬他的这些好处呢？你的文章写得再好，你的人品不好，那么也没有任何人追捧你。

找人借雪后山岚的名字续写，如果在其他时候，恐怕也引不起这么大的风波，可是谁叫他们续写的是呢。

一部看似话题不多，实则早就不知不觉融入了民间。

这是纯粹的白话体长篇，故事精彩，人物形象丰满有趣。早在说书先生们把带去饭馆的日常评书时，这本书就