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，这些都是老一辈传下来的，药效也没流失，寄过来的粉末都是货真价实的，不是后世大街小巷扯块布摆摆上去糊弄人的那种。

铁熊细细的交代好了如何服用，完了还不放心，趁着一群人去祁云家里探望嫂子的时候还格外费心的跟江画眉又讲解了一遍，再三叮嘱嫂子一定要监督老祁好好吃药早日养好伤。

虽然开了学要忙学校的课，但是祁云也没有因为伤或者课程就耽搁了去琴瑟行的事儿，即便是一只右手不方便做东西，却也刚好能静下心来细细打磨先前自己弄好的部件。

老何教祁云，没有像普通师傅那样慢慢的教，一开始老何就直接拿了琴的解析图给祁云，让他自己看，看完了再把图给收好，让祁云慢慢的跟他说琴是由哪些部位组成的，每个部位又起到什么作用。

这还只是初步的，祁云记忆力好，心思也细腻，看两遍便是那些小细节也都记住了，老何也不点头也不摇头，继续问，假设某某位置凹进零点几分，会出现什么情况，弦座凹槽拓开零点几分，又可能会出何种状况。

这些就比较难了，因为祁云没有实际操作的经验，没有数据可以截取以作对比，所以当时祁云老实的摇头表示不知道。

祁云说不知道，老何却是难得露了笑，然后开始正式教祁云做琴。

为什么第一件乐器是教的琴，这个老何也随口谈过，琴之所以被称之为古乐器中的君子，除了大家都知道的那些文学意义上的说法，对于老何他们这样制作乐器的人来说，还因为古琴发音轻缓低沉。

说是弹给别人听，以此来娱乐他人，还不如说是弹给自己听，让自己愉悦。

老何家祭拜的是伯牙子期，寓意就在于此，他们想要告诉后人的是，不要心里惦记着去附和他人的需求来制作手里的乐器。

所以何家的琴，是最受推崇的，因为制作的匠人在打磨凿刻时，那种玄妙的心境，赋予了这架琴一种飘渺的感情，于是琴也就脱离了死物的范畴，弹奏出来的音乐也多了些说不清道不明的感觉。

这就跟厨师说带着爱去做菜能赋予菜肴更多的美味是差不多的道理，或许对于小饭馆里的厨子来说这种说法很是好笑，可对于那些已经在技艺上登上一定高度的出厨师来