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去：“阿兄可见大巫施法了？简直骇人听闻，还能把肉当成衣衫一般缝起来……”

他边说话边轻嘶，看起来感同身受。田恒没理他，只道：“去查查邑帅和卒帅中有没有负伤的，可送至大巫处诊治。”

田恒当然知道子苓想要治的，不分国野士庶，然而两千多人，如何照应过来？况且御车的士人和那些小帅，总比国人身份贵重，可以施恩，也不至于引起骚动。

田须无怔了一下：“都治吗？”

这得花销多少……

田恒瞪了他一眼：“战时还如此悭吝，不想活了吗？”

田须无颈背一寒，赶忙去了，田恒看着远处那仍旧冒着黑烟的北城，心头却是沉沉。这龙地也不知能呆多久，回头入了中军，要面对的局面怕是更为艰难，只盼君上能少些意气用事，不至累及三军吧。

随后两日，楚子苓连帐篷都没出，每日都在营中给人治病，然而治的人越多，楚子苓越是发现有些问题根本不是自己能够解决的。就像那两例截肢的兵士，就算活了下来，脸上也无丝毫喜色。在农耕时代少了条腿，跟废人有何区别？这已经不是预后存活率的问题了，而是社会注定要淘汰不够强壮的人。比起生命，世人更看重“健全”。

还有送到面前的病患，十有八九是甲士、小帅，似乎只有他们的性命才算得上命。楚子苓当然知道，这是田恒的意思，也承诺过绝不做出惹人注目的举动，然而心头仍旧如有火烧。因而，在治病之余，她也教给这些人简单处理伤口的办法，比如用草木灰止血，遇到大伤口时可以采取灼烧和加压包扎法，用木板固定断臂，避免再次损伤。

这些东西自他们手里传出，必然会发生改变，甚至可能出现致命的错误和偏差。但是对于那些没有条件被诊治的国人野人而言，就是生存的希望，不论它有多么渺茫。

而楚子苓的举动落在田氏家兵眼里，就成了种让人敬畏的恩德。

那些负伤的小帅们，可不会考虑什么残了以后要如何过活，所有人看到的只有大巫的法力和神通。那些肠穿肚烂，断手断脚的伤兵都能起死回生，据说还有喝一剂就觉不出痛的神药，以及缝补皮肉的金针。一切都让人瞠目，也生出浓浓畏惧和难以形容的安心。