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大的地方，这多人家，她总能找出些事情来做，可比呆在田府时好多了。操练这群农夫，还不知要花上多久，岂能给田恒找麻烦？

见她神情自若，田恒也笑了，不再多话，拎着弟弟向那犹自乱成一团的方阵走去。

☆、第104章第一百零四章

屋内燃着火盆,蒸腾暖意驱散了四面透来的寒风,一道矮屏后,有个妇人仰躺榻上，双目紧闭,两手成拳，显然是怕的厉害,却一动也不敢动,任凭一只素手持针，在她腰腹处刺着。不知过了多久,酸麻感尽去，有个声音自耳边传来。

“起来吧。”

那妇人赶忙爬起来，合拢衣衫，连连叩首，嘴里嘟哝不停,净是感恩之词。

楚子苓收了针，让一旁婢子传述医嘱：“明日还要再来一趟,让她多多休息,切莫久蹲,可以多用些紫菜、海带之类海产，补补身子。”

那婢子赶忙用齐语转告那妇人，对方哽咽一声，又再次拜了几拜,才小心翼翼的退出门去。

楚子苓叹了口气,光这一里八十户中,就有十来个“阴脱”的患者了。田氏的采邑并不很大，只一乡之地，但能征调的步卒也有两千余，也就是说采邑下至少两千多户。而这么多人家里，各种各样的常见病可不在少数。

就如“阴脱”，也就是子宫脱垂，露出体外的毛病，在此时的农妇中绝对算得上频发。这本就是分娩时留下的后遗症，多见于产后体力劳动过多的妇女和多胎多产者，就算田氏并不苛待邑农，在这个生育年龄过早，且没有避|孕措施的时代，生孩子的恐怖可是远超出后世想象。而缺少正确的产后护理概念，妇科病更是如影随形，让人苦不堪言。

在经过一番普查后，楚子苓也少不得要以大巫的身份，传授一些“坐月子”的理念。在现代社会，医学发达，物资充裕，陈旧的习俗自然会引人诟病。然而在漫长的古代社会，这些确实是极其先进且正确的医疗理念。不下地是为了避免过度劳累，出现子宫脱垂；不沐浴，是为了避免坐浴引入病菌，或是天寒头发不干，生了风寒；吃鸡蛋汤水之类，则是让油花都吃不上的产妇增加蛋白质摄取，是尽快恢复体力的手段。

只是这些理念，在先秦还未正式