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李茶的内心世界(04) (第3/4页)
有钱是样样行不通的!」 「但非全然如此?」念佛不用花钱?功德不少。 我又说:「机心机事中,只知权谋,不知心自性如何圆成?」 「心自性是什么?」 「心而有识,识是生命力,是辨别能力!一个人有没有心?但看他知不知自性如何在现实中运作?六根如何接受外尘而起感觉?他明白不明白?这是生命力!」 「一个是分别,人如不分别连自己是谁也搞不清楚?容易被附身!失去自我!」 「我以为这跟空气一样是自然存在不必管它?」 「错!入定呀即观自性!非求法术?心自性,有五阴色受想行识的变化!有生住异灭结构,我们在定中放下心识的遍计所执粗性,暂不计较暂不执着粗相,由依他起性一心入佛境地,来到圆成气实性的世界。而与真心同在同运!必然畅快无比!」 「我一心入定,但求神通灵异!法术机谋!从不观自性心行?」 「正定中,正知自然涌现,正觉充斥,神通妙用不是要处?」 「喔?」 ヌ说:「我只知心机为用!」 「即物心为用!」 「不悟本心!使不出真心的力量来!」 「心在哪?」 「物心的里面即是真心!」 「不另有心?不另有真心?」 「对!」 「我好像不识己心?」 「那种细细密密的微颤可真妙不可言呢?」 「喔?」 「除了自性以外,心是用来感受外尘,领取生命要义的!正所谓:一切只在呼吸之间!一切妙法!」 「什么意思?」 「也就是说:人当认真的活在当下!分分秒秒清清楚楚的!认真的活着!莫为分别执着而证不得法身?」 「老师,我的童年怎么认真活着?」 「你可以打开心窗,迎接天地间
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