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br>等那些上书的百姓欢天喜地走了以后，他就把那些精心写成的信件拿去引火。

他很清楚，教皇也好，皇帝也好，要想在自己的位子上坐得安稳，还得多多依靠各地的贵族们，他们又有财力，又有武力，至于纽斯特里亚的百姓，他们除了会诉苦以外，什么也没有。就是教皇天真到想帮助他们，难道跨越

几个国家发兵过来？

百度百科上关于宋仁宗曾经有这样一个故事——宋仁宗的时候，有次高丽的贡品迟迟未到，就有大臣建议发兵攻打高丽，皇帝说，何必为了一点贡品损伤高丽百姓？不必发兵。

百度百科的编撰人，把这段话作为宋仁宗“仁慈”的证据。

可是，当时高丽和北宋并不接壤，宋仁宗就是想发兵，是借道辽国去攻打身为辽国属国的高丽，还是仿效美军来个仁川登陆？

非不欲也，实不能也。

彼得鲁.巴普提斯塔也是这样想的。

既然教皇对于纽斯特里亚百姓的痛苦无能为力，他又何必千里迢迢地带这些信件回去？

给这些人一个安慰，然后把这些信件随意处理掉才对。

当然，他也可以把这些信件交给被控告的人，不过，能把信件递到教皇特使跟前的，也不会是什么普通的农民，这倒还在其次，要紧的是，如果把这些信件轻易地交了出去，彻底倒向一方的话，对教皇在纽斯特里亚的影响，

却是有害无益的。

在这个混乱而野蛮的时代，早些年，休说贵族们，就是各地主教，不把教皇放在眼里的也多的是。他们彼此攻杀，根本不听教皇的命令，教皇在那个时候，比春秋的周天子还不如。

而教皇是怎样摆脱这种情况的呢？

是因为这些主教的政治自杀。

主教们彼此攻打的时候还不忘打嘴仗，打嘴仗的时候，为了显示自己比对方高级，往往会声称教皇站在自己这一边，代替教皇颁布各类教皇圣谕……

这些“教皇圣谕”颁布得多了，就在贵族、民众和下级教士心里普及了“教皇是权威”这一印象。

到最后，他们纷纷去找教皇支持自己。

结果，教皇就这样渐渐恢复了权威，被一群政治不及格的主教用虚假广