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显然不属于中国文人和导演热爱的“撩裙救国”那一类，她对自己的道德要求并不比男人们高——罗怡还没开口恐吓，她就一五一十地全招了，从嫖客的名单到他们屁股上的黑痣。

罗怡把妓女和嫖客全部拉到主教跟前。

“送到修道院去和麻风病人一起关六天。”

许多人立即呼号起来，他们想不到惩罚是这样地重，他们呼喊神的名字，救主的名字，又说起自己的父母、老婆和孩子还怎样在家里等他们。

“嫖的时候怎么没想起来他们头顶还有神明和救主，家里还有父母、老婆和孩子呢？”魔王觉得开始理解仁慈的神明为啥要建造一个地狱了——只有在地狱临头的时候他的信徒们才记起他来，围着锅吃肉的时候就从来不记得了。

不过，主教比魔王仁慈多了，他给了这些罪人另外一个选择：“到净化营去做三星期的苦工，晚上要做额外的功课和忏悔，此前的工资捐给教堂。”

他们都选择了去做白工，在他们眼里看来，比跟麻风病人呆一起强得太多了。

虽然，麻风烂的不过是肢体，由妓女传染的病却会烂骨头，但是，他们会高高兴兴地掏钱和会让他们烂骨头的妓女搂抱了亲，却绝不会愿意和麻风病人共处一个屋檐底下。

人类，真是一种颜控的生物。

恩里克可没有那些工人那样好打发，他认为，男人嘛，嫖——呃，和女孩子谈谈心再正常不过了，这么重的惩罚太没道理。

主教心底里其实很同意他的看法，他对魔王提出的禁绝此事不以为然，那么多远离家乡的工人，都有需要，要是没有小妓女挺身而出，还不知道会有啥事发生呢，相比之下，嫖，真是一种很无害的事儿。

罗怡知道，“堵不如疏”这是一种主流的意见，军队屁股后面跟着成队的妓女也是常见的事情，不过，她决意要效仿那位西元前的非洲征服者，把妓女从行营里清除出去。

要想建水电站，就得先修大坝堵水。

要说需要，十二三岁的男孩女孩就已经可以做爹做妈了，那是否要将妓女男娼引入小学校来个“堵不如疏”？除了个别极品爹妈，相信没有人会这么处理孩子们的“需要”。