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尚吃饭，所以这回经书怎么个布施法吧？

计掌柜回忆了半晌，说：“县东有个宣觉寺是必要布施的，然后是两个受过敕匾的清宁寺和保宁寺，一个观音寺。这几家的香火也最盛，一家布施上百卷也就差不多了。咱们铺子里打年前就能有一月千两上下的流水，如今刊刻的书又不多，拿出几百两花在这上也不碍的。”

其实就是为了给东家自己祈福，花个几百两敬佛也不算多的。

作者有话要说：　民国印的迁安县志上是这么多座庙，明朝未必，但至少有个资料比自己编的准，就这么写了

第43章

经书是能长卖不断的。严格来说,也没有几个人是为了读经才买的,而是为了给信仰花钱。元旦、清明、浴佛节、中元时都是销售高峰，市场广阔,虔信的客户们又都不吝花钱。只要他的印本好,到日子就能轻易卖出去,推销到外州府也容易，不用像出时那样层层铺垫地炒作。

只是印经书时,这个店名得改一改。

他们书坊后院见住着王大公子的外室,多少有些艳话传出。之前卖的是美人画笺和风流才子诗集、爱情，坊市隐约的风言风语还不碍的什么。如今要卖经书了,顶着这么个名声,那些布施经卷的只怕也要嫌他们书坊不够清净。

只是现租房子开新店也来不及,也没那么必要，崔燮就叫计掌柜安排，印书时在牌记里披个马甲，改叫作“清竹堂”。反正经书印出来直接送到寺庙里,等到真正过两节要施经时,就在庙里租个地方临时卖两天,还方便人买呢。

哪怕大家一看画就知道是他家出的，只要明面上不揭破，施主檀越们就能心安理得地布施。

计掌柜笑着应下了：“东家想的周全，那就换个堂号吧。咱们家原先也常在集上、庙门口摆摊子，只是如今店里生意好，这些个月不用去外面卖了。换了新堂号后还要不要换个新伙计卖书,免得人看出来？”

崔燮没去过店里，因便问他：“咱们家有几个新伙计？若实在找不着合适的，你索性挑个人往后专卖清竹堂堂号下的清雅书籍，有人要问只说他们换了东家是了。”

计掌柜道：“这样说着不大好听……罢了，日子还