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间常有一浪荡子上山调戏尚仲秋，听闻尚仲秋从阎王殿拐回来一个人着实讶异，进屋就见傅慊靠在床边。

只是没想到这个自称求索的家伙只惊了没半刻，就靠过来道：“这邪道模样果真比那正道多几分滋味。”

傅慊：.......

待傅慊大好，见求索一次打一次，尚仲秋看见不仅不阻拦，反而指挥傅慊打狠一点。

在山间一年有余，傅慊罕见度过一段平静时光，尚仲秋惯于游离，见傅慊已好便问其打算，傅慊愿报尚仲秋恩情，恳求对方留下自己做个打杂的也行。

尚仲秋不需要什么打杂的，思来想去决定把傅慊收为徒弟，授其百草之技。

傅慊伶俐，学什么都快，又在山中留了半年，两人就是下山。

临行前医圣为傅慊制假面，又给他重新取名。

渝，意为改变，这傅慊重得新生，抛弃过往，得此为名再合适不过。

尚仲秋知道傅慊不喜欢自己的字，便未给他取字。

自此傅慊化名尚渝，随医圣游历，救治世人。

游历四年有余，两人几乎踏遍山河，尚渝也渐渐有了自己的名声，期间医圣发现若以玉针入体，封闭经脉可以阻滞毒在体内流动，暂时封住清冥功，只是这般会让傅慊万分虚弱，体力不及常人，而且万万不可中毒，否则会激发体内清冥功反噬。

傅慊听了没有什么犹豫，就道这么办。

彼时医圣准备去西原游历，尚渝收到仁亲王书信数封，言辞恳切，不容推却，尚渝便与自己师父依依惜别，两人一个向西，一个向南。

到了仁亲王那里，尚渝替对方医治，有些成效后暂时告别，去关中救助他人，约好一年后再回，给仁亲王复诊。

一年后尚渝如约归来，夜间途经皇城郊外，看见一身中数箭之人倒在路边，一探还有气，便是救了下来。

道是“大道五十，天衍四九，人遁其一。”

这天机与生机果真不可详解。

白飒在十二峰并没有改掉自己日日操练的习惯，车中颠簸休息了一个月，已然不耐，早起就在门前练刀。

舞了没几下，就看有人进院子，白飒收刀拱手：“前辈。”

剑圣示意其不必多礼，说有话说与白飒。
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