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分卷阅读64 (第2/3页)
种能力毁了他不知道多少收藏最后还是泽维尔先生帮忙付的赔偿,“算了,都是很久以前的事情了。”某些坏话还是少说为好,虽然那位想不开放着肤白貌美又有钱就差临门一脚戳破窗户纸(并不是)的挚友不要跑去搞什么兄弟会,过去就经常被克里斯坑得一脸血估计现在也没有长进到哪里去,不过想想脾气好是好但腹黑记仇又护短——就算他们现在闹掰了,但别以为克里斯不知道这两个还经常脑内连线下棋——的泽维尔先生,克里斯就很明智地结束了这个有点危险的话题。“他刚刚邀请我去做他的五月皇后。”克里斯说道。从二楼打着呵欠走下来的瑞德条件反射地接了下去:“五月皇后游行是五朔节狂欢的重要组成部分。五月一日在凯尔特人的历法里是夏季的第一天,人们会在这一天祭祀花果女神并且祈求丰收繁荣,点起篝火围着由绿叶装饰的高大立柱彻夜狂欢,也就是最早的被勒努斯神节,在这个节日里男性会将猎物献给蒙面的女性求爱,共度一夜后女性可以选择是否摘下面具与之共度一生,后来随着时代演变成了现在五朔节中的五月皇后与雄鹿王的传统。”在古老传统的仪式中,男性会在五朔节前夜前往树林,头戴鹿角身披鹿皮与发情期的雄鹿进行搏斗,最终的胜利者会在五朔节的游行中扮演雄鹿王的角色,与白纱遮面的五月皇后进行一个叫做束手的仪式,红黑金三色带将他们的手绑在一起,即为神学意义上的男女结合,象征生命死亡与重生的恒久轮回。“凯尔特人信奉生长着鹿角的男神赛尔农诺思为万兽之神,他和太阳神鲁格同为凯尔特神话中重要的男神形象。”瑞德一口气说完之后又道,“不过在最早凯尔特人的被勒努斯神节上除了狂欢和求爱之外还有着祭祀战争的含义,相传假如是战争失利或者当年收成不好的情况下,甚至会有人祭的现象。”“事实上活祭在古老的节日历史里非常常见。”克里斯笑着道,“甚至到现在德鲁伊萨满或者女巫在需要借助神明的力量时依旧会选择活祭,当时,他们现在一般都是用动物,在这个年代还能够正确无误进行人祭以取悦神明的存在已经非常少了。”他说着跟楼上陆续下来的
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