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物，连条虫也没有。”

顾深拾叶细闻,随后揉碎在指掌间。他虽然没有超越凡胎的飞天遁地之能,却有洞察秋毫的眼力。顾深环顾四周的遮天树木，说:“此山树木丛生,根藤生状远比别处更加错综复杂。莫非山神还有催生枯朽之能？”

“不该。”净霖说,“复苏万物,化腐催新该是东君。如若这只神也能如此，九天境中应有他的一席之地。”

诸神荟萃于九天境，各显神通持有大能。诸如醉山僧，降魔杖渡金震邪,靠的并非他那叫人钦羡的天资,而是他的本相。凡有修为，必生灵海，灵海浩瀚,簇拥本相。本相由心所筑,为灵所催,人各不同。醉山僧本相即为“醉山”,是以此人本性刚毅，难以屈服他人之下，并且执念尤重，所以他迟迟不能清净六根。

东君则更加不同，九天君当初点他时，三界哗然，足见争议。他为列君神，却仍需做这唤春之事，并非如今的承天君有意打压，而是除他之外无人能任。

净霖与顾深的对谈未止，忽见苍霁绕树一圈，用脚拨开堆积厚实的腐叶。他趋身轻嗅，说:“这地方味道古怪，泥里生着股没闻过的恶臭。”

顾深半蹲着搓泥，他沾指而嗅:“我闻不见。”

苍霁在番薯屁股上轻踢一脚，说:“你来。”

番薯攥紧衣襟，耳朵垂挡起来，又畏又怕地说:“不不必闻了，是尸臭”他哭丧着脸，“这里死了好些人。”

顾深以鞘掘泥，挖至两掌深时，掘出一只森然指骨。他说:“那猪精说的万人尸骨，想必就在此处了。”

如果他们此时揭开泥土，便能见得此山白骨叠覆，堆积成山。参天之树扎根其中，满山葱郁基于尸骨。

顾深拨动指骨，说:“骨上留痕，若是勒死的，应该在脖颈处，怎地指骨上会留下痕迹。”

“那要看这位山神爷爷到底是何物。想必不是走兽，但若是虫蛇一类，倒也不像。”苍霁指尖划过指骨间的勒痕，“太细了。你们也生于城中，就没见过他吗？”

番薯战战兢兢地回答:“没、没见过若是见过，便能找娘了。”

净霖一直未曾出声，他抬指抚过树干。林叶摇动，摩擦间似有韵律。

顾深说:“连他们也见不到，难道还能