穿越之围观大唐(H)_分卷阅读132 首页

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   分卷阅读132 (第2/3页)

的存在对宁楚的病情没有丝毫帮助,便难免郁结于心,一时沉默了下来。

寇仲正在其他石室里翻新衣服换上,听到这边没有声音了,不由得催促道:“侯小子,你快点往下说啊!难道还学那讲评书的先生,一拍案来个欲知后事如何,且听下回分解吗?”

侯希白回过神,继续说道:“除去前面的两种,元精则是另一回事。道家有三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。而练精化气,练气化神,练神还虚,正是整个道家的修炼过程。在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,元精却并无分歧。也就是说,元精可以无差别的使用。第一代圣帝谢泊经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球得方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代圣帝找出提取球内元精的方法。自此晶球被命名为‘圣帝舍利’,也就是你们所说的‘邪帝舍利’。”

“我听鲁妙子前辈说过,历代邪帝,只要非是横死者,临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。这邪帝舍利里的元精,岂非庞大无比?而且这么多年都没人能研究出来如何吸取元精,这舍利中的元精始终有进无出,我们恐怕……”徐子陵皱眉。

侯希白却道:“其实我曾听闻,这一代圣帝向雨田曾悟出了如何吸取舍利元精的方法,可他却因修炼道心种魔大法出岔子,又见四个徒弟没有一个是成材的,临终前把舍利交于鲁妙子,嘱他寻觅魔门其他派系有能之士,传予舍利,便可统一魔道道,结束魔门数百年来四分五裂,内斗不休之局。最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利,遂把舍利密藏杨公宝库之内。”

寇仲此时已经换好了衣服,精神奕奕地走了出来,“原来是这样,那侯小子你知不知道向雨田吸收元精的法子是什么?”

侯希白欲言又止,踌躇了片刻才看向宁楚道:“我不知,但也曾私下研究过,认为向雨田同历代圣帝的区别,就是他习得了道心种魔大法
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