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分卷阅读35 (第2/3页)
>杨戬自然不是坐以待毙的,只是任他在灌江口的那些日子里再怎么的寻找,也无法寻到丝毫痕迹。直到上百年前孙悟空那猴子大闹天宫,玉帝在前身乃是阐教慈航真人的观自在菩萨建议下,传召杨戬捉拿孙悟空。方为杨戬成为日后的司法天神,立下契机。可是最初的最初,杨戬之所以会答应王母就任司法天神,又何尝没有一部分原因,不是想要借此找到几分,有关师尊玉鼎真人等师门长辈信息。只是又怎么会变成那样呢?这样阐教三代的首席弟子,玉泉门下的得意门人,又怎么会作死到想把自己玩死。用自身性命声名,乃至一切,去成全一个所谓的具有血脉亲缘的外甥?杨戬扪心自问,却又莫名的觉得自己似乎就是那样,却又不仅仅是那样。只是心中暗自感叹,也无怪乎师尊生气。毕竟以那位昆仑上仙、斩仙剑主的性子,于沉香那孩子,却是无论如何也不会看在眼里的。而眼前这神像及小庙外五具尸骨,当有了解释。应该便是昔日,蜀王派往秦国迎接五位美女的五丁壮士无疑。而这蛇骨,就是压死五丁壮士的那条大蛇。只是当日五丁壮士和五位秦国美女被大蛇压死,蜀王感叹美人红颜早逝而进行悼念。于五丁壮士却并不可惜。反倒是蜀人感念五丁壮士之死,将那据说是五丁壮士死后化作的五座山峰命名为五丁山。如此种种,杨戬虽然当年致力于寻找师门长辈踪迹,却也好歹是听闻过一二的。不成想这林中破败小庙中,竟然会是这等情况。作者有话要说:据等古书记载,战国中后期,秦惠王见古蜀第十二世开明王朝国力衰退,蜀王荒淫无道,便欲伐蜀,但苦于崇山阻隔,无路可通。大约秦惠王深知蜀人有崇信巫术鬼神的迷信传统吧,于是心生一计,请人凿刻了五个巨大的石牛,以赠送蜀王。秦王派人在石牛尼下放置黄金,每头牛还像模像样地安排了专门的饲养人员。蜀人一见之下,以为是天上神牛,能屙黄金。蜀王大喜,便派国中五个有移山倒海之力的著名大力士,开山辟路,一直将石牛拖回成都。这就是“五丁开山”的传说,而这条拖送石牛的道路,就是古金牛道,亦
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