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籍问题，可也只能弄到“客户”的身份。

在青帘待了一个月，郁容十分中意这里的居住环境，所以想要定居，拥有属于自己的房屋和田地，作为“客户”，他是没有拥有本地地产的资格的，无论是想建房或者种地，只能靠租赁。

好在，旻朝十分开明，在青帘这样的乡村，“客户”只要能在居住地待满一年，有当地德高望重或者位高权重的人作保，就能拿到“主户”的身份了。成了“主户”，就可以买地买田。

这就是为什么，郁容现在是租老里长的土地，到一年后再买。

不得不说，郁容是幸运的。初来乍到，就遇到了老里长，虽然他确实救了对方的性命，但如果不是老里长，想要认识并融入这个世界，必然要绕一个大弯子，甚至说不准还会惹麻烦上身。

再回到搬家之事上。几句话的功夫，郁容已经选定了未来一个月或有可能更久的住房。

义庄这几间房子，目前都是空的。这些年青帘的日子还算富足，张氏族人没多少机会真住进来。常在村子里的肯定住自家屋子——就算房子没义庄的好，金窝银窝还不如自家狗窝呢——不在村子的，很少回来，自然也不可能住进来，偶尔有外乡族人来了没住处，村子里大多是亲连着亲，一般都投奔亲戚了，个别住不下的，才来义庄暂宿几晚。

不过，这些房子也不是真就闲置了。

青帘的地理位置十分特别，往来的商客不少，偶尔还有意外来不及进城的官兵走吏什么，会在此借宿。在村头唯一一家客栈不够住的情况下，客人们都会被安置在义庄。

说到“义庄”，之前郁容一直以为就是放死人的地方，现今才知道不是那回事。

——或者说，不止是安置尸体的作用。

时下但凡自觉“出人头地”的，都喜欢建办宗族义庄，规模有大有小，有些类似现代社会慈善或者福利机构，还承担包括祭祀啊集会啊等宗族活动。

占据青帘村大半数人口的张氏族人，据传三代以前出过一位宰执，那位宰执为了回馈族人，建造了这座义庄。

之后张氏便没落了，但义庄还一直在运行，百余年前的房舍推倒重建了数回，