科技强国，向秦始皇直播四大发明 第77节 (第3/5页)

连。

    · …

    【这个观点的来头还不小，它来自于历史学家和国学大师陈寅恪的遗稿。大家知道，陈寅恪被称之为“华夏最后一位鸿儒通才”。在他去世十余年后，人们在他的旧居里面发现了一份手稿，这份手稿显示他之前曾经研究过华佗，并且认为华佗并不存在。】

    【陈寅恪大师认为，《三国志》中关于一个华佗催吐线虫的案例和印度佛经故事里面“赖佛成神”的神医耆域治病的故事简直一模一样。他觉得这一点过于巧合，且东汉末年的时候正是佛教传入到中原的开始，这些佛经故事在民间也有所流传，因此就产生了那么一点怀疑。】

    一个病患喝下华佗端来的汤药后趴在床边大吐特吐。

    而他吐出来的东西里竟然有线虫在蠕动。

    华佗在旁边摇头道：“这次还好，吐出来了，下次可未必就这么幸运了。生鱼脍之类的东西还是要少吃啊!

    病患惊疑不定： 这虫竟然是来自于生鱼脍?

    然也。

    【另外的

    疑点就是麻沸散，日本的一个麻醉教授曾经做过研究，传说中的麻沸散的主料应该是曼

    陀罗花，而曼陀罗的原产地就是印度，并且华夏关于曼陀罗最早的记录是宋朝。也就是说，曼陀罗传入华夏应该是在宋朝前后不久。】

    李时珍表示曼陀罗他熟啊!

    他走遍了各地，就是为了寻找不同的草药，并且试验其药性。曼陀罗花正好也在其中。

    他打开桌上的《本草纲目》,对自己的友人道： “有些地方，也把曼陀罗叫做风匣儿和山茄子。此花的确有着麻醉之用。

    而且，这一点是他自己试过的。

    他喝了用曼陀罗酿的酒，饮到半醉的时候就发现自己的举止不再受到控制，并且昏昏欲睡。另外，他还尝试过在给人用炙火割疮的时候让他们服用曼陀罗，病患的确能够不觉疼痛。友人问： “那如果像是后世那样开膛剖腹，曼陀罗可否起到如此效果?”李时珍思凝片刻，苦笑道： “那我也不敢保证。”

    毕竟他可不敢这么尝试。

    那样的疼痛，后世到底是用了什么样的药物才能让病患毫无所觉?他也很想知道!而天底下喜欢吃生鱼脍的人都打了个寒噤，略觉得有些恶心。

    难道生鱼中真的有虫子寄生?

    【当时呢正是疫病横行的时候，因此，陈寅恪认为采用一个佛经