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是个无肉不欢的人，现在老了也没多爱吃甜食，所以谢瑾华肯定不是随了他的。

柯祺看向高嬷嬷，想要让这位嬷嬷跟着劝两句。

高嬷嬷却非常谨慎地说：“老奴擅长调理孕妇，是奉了侯爷之命在姨娘怀孕后才到了姨娘身边伺候的。妇人怀孕后，往往口味变化极大。据老奴所知，姨娘甜的也吃，咸的也吃，这真是做不得准呢。”

这话听着似乎没什么不对。

为人奴婢者，一要忠心，二要谨慎。高嬷嬷谨慎些总是没有错的。

但是，口味偏甜或偏咸不过是一句话的事，哪怕孕期口味发生变化，那么“姨娘在怀孕时更爱吃甜的”或者“姨娘在怀孕时更爱吃咸的”这也是一句话。偏偏高嬷嬷说了那么多，却直接回避了这个问题。

柯祺心里起了一丝异样的感觉。

当然，这或许是柯祺多想了，也许高嬷嬷真的只是比较谨慎而已。否则，为何当初在江姨娘身边伺候的人都被处理了（这也是高嬷嬷自己说的），偏偏高嬷嬷虽被发配到了庄子上，但到底还活着。

柯祺便又笑眯眯地对谢瑾华说：“对了！谢哥哥，姨娘不还给你绣了块手帕吗？这一针一线里都藏着姨娘的心意啊。若不是母亲那边有妇人怀孕时不能动针线的说法，只怕姨娘连着小衣都给你做了。”

这全然是一句试探了，柯祺就是有这样的本事，能把假的说得像真的一样。

柯祺话中的母亲是指谢府现任的主母张氏。

原本柯祺以为古代的女人在怀孕后都不动针线，等他穿越后，他才知道自己被电视剧误导了。其实，这是存在地域差异的。在有些地方，人们相信孕期动针线会惊动胎神，对胎儿不好，说不定会导致孩子残疾；但在另一些地方，人们又相信母亲怀孕时亲手做的小衣，能保佑孩子出生后无病无灾。

主母张氏相信前一种。而谢二的妻子庄氏相信后一种。

高嬷嬷依然是一副谨慎的模样，道：“姨娘是本分人。夫人那时也喜她本分的性子。”

这下子就连谢瑾华都察觉到不对了。他哪里有什么姨娘绣的帕