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分卷阅读129 (第3/3页)
的年轻人真是不得了,不得了……”来者好似非常惊讶,一脸的愕然看的宁道奇童心未泯的哈哈笑了起来。“你啊,你啊,老夫输看就这么难以置信吗?唉?问当时发生了什么?啧啧,老夫不想说怎么办。”来者张张嘴,宁道奇流露出异常讶异的神情,哭笑不得的道:“你到底都在想什么啊,这不是不可说,而是……唉,老夫和他做了约定的,不能说不能说!”不过他也知道这人不得到答案是一定不会死心的,没辙之下恶趣味的提道:“其实还有一人知道当时发生了什么,你可以去找他。”“谁?”“这般急躁真不是你的性子,说起来今年慈航静斋下山的人选似乎是你师妹?”宁道奇眼里透出几分奇怪,“居然不是你先下山,梵清惠。”慈航静斋这一代接班人分别是梵清惠,而出入山下的,则是以后的正道领军人物碧秀心。宁道奇之所以会有此一说,原因就在于,下山者多为修炼慈航剑典的女子,以后是要闭“死关”的。梵清惠这回留下,岂不是意味着以后要修习死关之下的“撒手法”?死关为慈航静斋创始人地尼坐枯禅时顿悟出的境界,乃是时刻徘徊于生死之间的极端修炼方式。若不是本身就以修习到剑心通明的心境,那么冒然闭死关的弟子会全身筋脉爆炸而死。也就是因为“死关”不是生就是死的下场太过严苛,所以历代斋主以此为基础演化出了撒手法,意为撒手慈悲。根据剑典前身彼岸剑诀四字真言,「静」,「守」,「虚」,「无」中的最后一字「无」字言创出的功法。注定从创出开始就代表了大仁大爱,放弃的悲悯。放弃生,放弃死,放弃欲,放弃恨,只留大爱,只许大爱向苍生。这便是每一代慈航静斋斋主所必须的神化过程,和闭死关弟子相比,她们的未来要更加艰难。宁道奇年纪大了,梵清惠这样的绝色女子在他眼中也不过是一名足以当孙女的孩子。看着这些年纪轻轻命运就已经注定坎坷的小辈,他总是会多出几分怜惜。梵清惠来见宁道奇是做了伪装的,但伪装从来是装给其他人看而不是用来迷惑自己。
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