分卷阅读296 (第3/3页)

人了。

也因为对人性的敏锐，董一言一眼就看出了这个故事里，女孩家人各怀的心思。

女孩的生母与其说想要女孩融入继父的家庭，但不如是自己想要融入这个家庭，甚至于不惜亲生女儿的利益。其实这种逻辑在古人看来是没有问题的，子女本来就是父母的附属品，若女孩变一下性别，这个母亲或许还要被谴责，但既然是个女儿，这就连家庭伦理问题都算不上了。

当然，若是古代，可能也不会出现这种问题，毕竟古代夫妻和离的话，孩子是不可能跟着母亲走的，没有这个道理。但时代不同了，则是一个每个人都有自己独立人格和人权的时代。

子女和父母之间的关系依然紧密，在夏国尤其如此，但再如何紧密，子女也是独立于父母的完全的个体。只可惜时代发展进步了，很多人的思维却还依然停留在古代，把子女当成自己的财产和所有物。曹秋澜故事里女孩的母亲就是这样，她并不关心女儿，只是在讨好新家庭。

可以想象，这个母亲虽然再婚了，但她的第二次婚姻依然遇到了很多麻烦，并不稳固。女孩的继父并不是出于爱情和他结婚，而只是想要找个人凑合，或者找个免费的保姆照顾家庭。

这个离异重组的家庭充满了矛盾，女孩的继姐对继母和继姐都充满了敌意。这原本是正常的，是对闯入自己领地登堂入室者的本能的警惕。只是当这种情况被放大，就变得充满了冲击性。

母亲在这个新的家庭里必然也受到了不少的刁难，她是外来者，在这桩婚姻里也是弱势者，依附于继父而活。而继父对她没有多少爱意，在继姐和母亲的战争里，必然是偏向于自己的亲生女儿的。母亲为了改变这种现状，便只能去讨好自己的继女，并要求女儿也要这么做。

然而母亲的这种讨好并没有让继姐收敛自己，反倒变本加厉地欺负起了女孩。

董一言可以理解女孩的绝望，父母离婚之后，她似乎失去了自己的一切。母亲不再关心自己，反倒更关心和她并没有血缘关系的，甚至一直在欺负自己的继姐。继父对她可能不算坏，但和对他亲生女儿比起来肯定是不如的，在她和亲生女儿发生冲突的时候，也肯定会偏向于自己的亲