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    箓牒则是正一道士所授箓位的凭证，职牒是箓职的凭证。至于道士证，很多正一的散居道士是不办道士证的。若是将来他们在玄枢观住观，到时候可以由玄枢观代为申请办理道士证，并没有什么要紧的。

另外也一些全真道士，数量相对比较少，毕竟全真道士一般都是住观的，而且他们学习正一科仪的很少。这一部分也同样检查相应证件，确定道士身份，再考验功课之类。此外还有一些民间乐师，这些就直接看他们的经乐水平了，曹秋澜的做法是让他们直接演奏一下道乐曲目。

曹秋澜从前接触的道友，谁都水平比较高的，这次来面试的人却是良莠不齐。开始的时候倒还好，见的人多了，他不免有些意兴阑珊起来。这时，一个做全真打扮的坤道走了进来。

互相打过招呼之后，那坤道上前将自己的各类证件递给曹秋澜和曹厌。她走近的时候，曹秋澜鼻翼轻轻动了动，不由微微皱眉，他好像闻到了麝香的味道，不是香水，是熏香。

倒不是说道士就不能熏香了，喜欢麝香也没什么问题，不过来道观还是应该注意一点的。

曹秋澜和曹厌对视一眼，心里基本上已经把她刷掉了，看了一眼她的冠巾状，师承法脉居然还是国内挺有名的一座道观，不过她师父的名字曹秋澜却没听说过。照例问了几句，曹秋澜得知她现在在下面县里的一座小道观修行，功课也果然并不怎么样，只劝她多学习经典就让人走了。

在那坤道之后进来的是一位正一道士打扮的乾道，他的无关比起一般的华族人更深邃，要么是有外国血统，要么就是北方或者西北方的少数民族，这倒是比较少见的。

他叫莫守，自我介绍确实是少数民族的。不过从他提供的证件来看，也确实是正经的正一派道士，传度是在茅山道院，法脉同样传承有序。今年35岁，同样是一位正经的盟威箓法师。

据曹秋澜所知，莫守的民族是有自己的信仰的，并且几乎是全民性的那种信仰。他有些好奇地问道：“莫道兄为什么会入道？”说实在的，他接触过的外国道友，都比少数民族道友多。

莫守倒也不介意谈及自己的过去，爽朗地一笑，说道：“我觉得我大概就是那种和