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卡拉米。”

西尔心里一个咯噔。

他隐约猜出些什么，但仍是默了默，才状似平静地说：“正好，我也要去那里，我住在那。”

对方眼睛一亮，“你住在卡拉米？神迹出现那天你在场吗？”

西尔僵硬地点头：“在。”

“太好了，能和我详细说说吗？”她立刻从白袍下取出纸笔，仿佛记者正在采访目击群众“譬如，时间、地点、天气，有出现什么异常现象？”

西尔挠挠头：“也没什么异常？就是那个圣歌特别洗脑。”

对方表示赞同：“是吧？我也觉得，难听死了，我还从小听到大。”

第56章

马戏表演结束后，女子坐上西尔的马车，前往卡拉米。

“对了，还没告诉你我的名字。”她掀开马车的窗帘向外看，一边说“我叫德洛丽丝。”

虽然已经隐约猜到对方身份，听见这个名字时西尔还是愣了愣，才点头：“我叫塞西尔，可以直接叫我西尔。”

他和兰斯洛特还在教廷通缉令上——不过只有戴着假面的画像，姓名之类的信息全部空白。

如果那天黑市拍卖场的主教在场，或许能认出西尔，但德洛丽丝完全没往那方面想，听到这个名字也只是点点头，接着向西尔询问卡拉米的事。

其实一个贫瘠的小镇哪有那么多讯息提供，半数时间是德洛丽丝在说一些自己的事，当然，这部分事不涉及圣光教廷，甚至在西尔听来有一点无聊。

譬如，她如何在老师严厉的管教下摸鱼，以及如何趁老师睡着给他涂上漂亮的水粉和口脂。

西尔深刻认识到这位圣女并不像她表面呈现出的安静、高冷，反而是活跃的本性被压抑太久，释放出来叫人有些吃不消。

其实就他对伊莎贝拉浅薄的了解——来自南希述说的野史以及兰斯洛特偶尔提及的情况。

恐怕这位光明女神摘去教廷歌颂美化的滤镜，真实的性格和德洛丽丝是相近的，只不过格瑞泽尔刻意在将她往世人心目中的女神形象培养。

“西尔。”德洛丽丝试探地喊他名字。

“嗯？”

“你的睫毛好长。”她凑近了，用拇指和食指虚空一比，端详那长度片刻，笃定地点点