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    拼命。”

大唐整体风气,秉性柔弱的女子不多。

但不管在怎样的社会环境之中,无论是男是女,总有那么一些人,性格就是软乎乎的。

平时针扎了都不知道喊一声的那种。

可哪怕是那样的人，也有拼上性命的时候。

安史之乱那两年,向晓久就见过不只一宗。

毕竟总有那么一些人，总有那么一些事,

能叫再柔软无害的人也会暴起。

明知道自己的爪牙算不得什么利器，却是只要能给那群暴徒添一点点不痛快，就愿意拼命。

在向晓久卷入沙暴、遇上宫九之前,大唐新秩序已经建立好几年了，

那些壮烈的悲凉的往事也都慢慢湮灭在时光之中。

百姓仿佛适应了新秩序之下的新生活。

向晓久如今回忆起来,却仍不免有些唏嘘。

宫九耐心地等他从回忆中醒来,才又继续往下说：

“退无可退的时候,确实谁都可能爆发拼命的勇气。

问题是,危机解决之后，那种奋起反抗的心气还能不能继续。”

兔子蹬完鹰，如果侥幸不死，就依然还是浑浑噩噩的兔子。

哪里还会想着要飞上天空与苍鹰肩并肩？

回头照样还是那个看着苍鹰俯冲的时候就匆忙逃窜躲避；

等苍鹰捕捉到猎物之后，哪怕当面停下享用，也能继续冒头吃草的麻木兔子。

向晓久和宫九想要的，却不是那样麻木的兔子。

否则何必再折腾什么专供落难女子的处所？

把各地养济院育幼院整顿整顿岂不更好？

兔子是只要鹰爪子没落到自己身上就继续浑浑噩噩的过。

人们，尤其是那种被“女子都是这么过来”的所谓真理洗脑了的女人们，又何尝不是日子稍微过得去，就安分守己不折腾的驯服？

也许很多统治者都更喜欢这种驯服。

宫九却还不是皇帝呢！

这辈子也不准备当皇帝。

自然也没有他堂兄那种明明幼年读书时候还有几分灵气，

还能提出诸如“民可使由之不可使知之”到底如何断绝才更符合圣人之意的有趣话题；

自从坐上了