前传之爱菱篇 第三章 荒山明月 (第4/9页)

”

    背着小手，低着头，爱菱一本正经的道着歉，但是，当被问到从何处学来时，爱菱的表情黯淡下来，小声的说道。

    “是布玛教的。”

    布玛是游牧民族对父亲的称呼。

    “果然是家传啊！”

    这个答案，莫问并不意外。

    “布玛很厉害，会做很多东西，可是，有些人想找布玛做东西，布玛不愿意，就带我和西玛，躲到山里面。”

    西玛，是称呼母亲，当爱菱说这段话时，脸色显得很忧伤，似是有什幺事令她难过。

    爱菱的这番交代，说的很含糊，莫问注意到，爱菱是刻意含糊其词，不过，他也没打算多问。

    听爱菱的说法，她父亲似是名创师。

    手艺很高的创师，因为制成的器物事关重大，故会慎重选择顾客，但这也往往会得罪当地权贵，而招来祸端。

    为了躲避种种骚扰，许多创师隐姓埋名，躲至荒山野岭，随自己的理想来制作器物，这已是大陆上的常识了。

    能教出这幺优秀的女儿，父亲的能力可想而知，若得聘于公家，应该也是宫廷创师一类的级数。

    莫问翻着脑中的人名簿，回想有那位一流创师，得罪宫廷而销声匿迹，思索良久，并无所获，这类的例子虽然不多，却绝非罕见，莫问又没有特别留心，故而想不出确切人选。

    莫问无意继续追问，像这类的人物，虽然能力超卓，却可能因为得罪于权贵，而遭到通缉，故而深居简出，深恐行踪外漏，爱菱不愿多说，也是正常，自己倒也不该多问了。

    一念至此，莫问亦想起了自己之所以“莫问”，不由心情大坏。

    满腔郁闷，无处发泄，莫问自怀中，取出了只珍藏的洞箫，卸下外层绢套，放在口边，咽咽呜呜的吹奏起来。

    那洞箫，是上好的硬玉所造，温润晶莹，通体碧绿，一看便知道是价值连城的宝物，形状却很是古怪，仅有五孔半，尾端少了小半截，似是被人以利刃削去。

    爱菱在品鉴器物上，算是个行家，一看这洞箫的模样，便看出大概，这等珍品，在人间非王侯贵族之家不能拥有，如此看来，莫问先生的过去，也是大不寻常了。

    箫声袅袅，忽高忽低，虽然缺了一孔半，但在吹奏者高明的技巧下，曲子仍是流畅飞扬，听不出半分窒碍，足见吹箫人的音乐水平之高。

    听这