【证道小魔仙】（7） (第5/12页)

>    到了最后来看，却是枉费了无数心血。所以本册子认为，这是因为从修炼伊始即

    走错了路。

    所以此册子著者开始另辟曲径，干脆从舍弃这个&039;本&039;入手，就算无法舍弃，

    也希望找出一个其他的&039;本&039;一开始即来替代自我肉身，。把自我肉身的作用淡

    化降低，这样即可大大减少肉身对自我的束缚和限制，从而达到提高效率的目的。

    然后经过多方实验论证，终于发现可以从传统修真的丹道上入手。

    传统的丹道所修性命之丹，储于丹田，根据修炼逐渐增强，最后基本同本身

    合一，丹在人在，丹毁人亡。就算有些秘术可以保住性命，重新修炼，也必然功

    力大损。

    炼丹之时，既重本体，又重鼎炉。相辅相成，则炼丹之效立即倍增。早有先

    人即想出双修之术，专选一或数资质优异者，作为内丹之鼎炉，协助自身修炼，

    使内丹迅速凝结，达到事半功倍之效。

    而对鼎炉的运用上，则高下立辨，下流者只重自身本体采补，而完全忽视鼎

    炉，用废则弃，最为修士所不齿；中流者开始逐渐注重鼎炉长期性；而上流者则

    皆是各取所需，甚至互为鼎炉，共享大道。

    但就算上流者修炼，此鼎炉仅对于自身本体来说，首要仍然是辅助炼丹之用。

    只是这个副作用不甚明显，而同时自身也起到辅助对方的作用而已。

    而本册子著者大才，所思所想竟然比&039;上流者&039;更高一筹。那既是炼丹鼎炉

    何须仅限双修？

    有了可以把鼎炉用作其他用途的念头后，著者开始经过反复研究实验之路，

    竟然研究出炼气一开始即不受本体约束之法。让练功可以摆脱单纯的自身肉身限

    制，大吸天地之气之灵气而不被局限于自身瓶颈，自可迅速成就无上大道。

    琼斯看了几页，兴趣越发浓厚。就地盘腿一坐，左手放于膝上，右手手心向

    上略凹，平于胸前，直接修炼起来。根据书中所述，静心正气，排除杂念，没多

    久，在右手手心中央，竟然隐约可见一团淡淡的气息不断翻滚、凝聚。

    琼斯大喜，仔细一观察分辨，这团气息一点不象任何系的元素之力，很象一

    团没有任何属性的力量。琼斯略一思索，是了，这并非魔法，不能老按魔法的思