谁教你这样御夫的！第66节_谁教你这样御夫的！

　　谁教你这样御夫的！第66节 (第4/5页)

然想到了老皇帝，一样的凹陷，一样让人很不舒服。

    大喇嘛和次曲说了几句话，笑容慈祥之余，又有说不清的令人毛骨悚然。

    大喇嘛给次曲指了禅房的方向，便离开了。次曲自己带着虞子钰往前走，她不急着去禅房看女儿，而是先领虞子钰进了香殿。

    里面有几个喇嘛在念经，底下跪着一群来朝拜的信徒。

    次曲带虞子钰坐在最角落，指向喇嘛身侧的一面圆鼓，低声道：“看到那个鼓了吗。”

    “看到了，怎么了。”虞子钰不明其意，又说，“皇宫的堂鼓才好看，比我还大，我小时候还去敲过呢，然后被太后骂了一顿。”

    次曲做嘘声手势，示意她小声点：“先等等。”

    喇嘛念了一会儿经，敲起圆鼓。咚咚咚的声音在殿内响起，说不出的阴森，

    次曲又开口：“你有没有听到少女哭泣的声音？”

    “什么意思？”

    次曲：“那面鼓叫做人皮鼓，是剥了十六岁少女的人皮做成的。”

    虞子钰脑子嗡嗡响，再也听不下去这鼓声，捂住耳朵问：“怎么可以这么做，少女的父母呢，不会来找自己的孩子吗？”

    “不会，喇嘛们说被选来作人皮鼓是至高无上的荣誉，大家都信了，孩子们的父母也觉得这是骄傲。”

    “那你信吗？”虞子钰有些犯恶心，干呕了几下。

    次曲面无表情看向前方敲鼓的喇嘛：“不信，所以我说他们都是妖怪。”

    见虞子钰面色苍白，次曲带她悄悄撤出香殿。

    告诉她寺庙里不仅有人皮鼓，还有一种叫做嘎巴拉鼓的东西，是用十六岁男童和十二岁女童的头盖骨黏接而成，再蒙上人皮制成鼓面。还有人头盖骨做成的碗，人腿骨做成的笛子等，这些都是喇嘛口中的法器。

    “他们把你的女儿抓起来，是不是也要用来做法器？”

    虞子钰下意识想握住弯刀，但她的刀剑在进寺庙前，被小喇嘛收在外头了。

    “不是，是要做明妃。”次曲声音压得更低。

    “什么是明妃？”

    次曲：“明妃是用来给上师合修所用，行男女之事，让上师得以修行大法。等合修之后，上师会杀掉明妃，用她的头骨做人皮鼓的鼓体”

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