桃汁妖妖（01-12）_桃汁妖妖

　　桃汁妖妖（01-12） (第1/20页)

    作者：桃汁妖妖

    字数：92272

    为什么要从小时候写起？因为按弗洛依德的理论，人的性意识萌动是很早的，

    可以从婴儿期追溯起，这个观点虽然颇受争论，但人类成人后的许多行为习惯受

    到幼儿时期的影响这是心理学界的共识，也就是所谓的童年阴影。陶淘的本体自

    然是我，所以她的童年故事是我亲身经历过的。而我心理医生的身份使得我有大

    量机会接触各种各样的个例，我发现我的经历并不那么特殊。不管是表哥亲哥还

    是邻居朋友，都说明我们最常从安全的人或环境入手。从头说起，也是希望各位

    看完以后能够细细回想记忆之初的一些故事或是一些片段，并让我们彼此分享。

    分享，既满足我们的倾诉欲，又满足我们的窥视癖，多么好。

    陶淘跟哥哥的行为，属于乱伦吗？当然不是，但又不那么确切。社会学和伦

    理学对乱伦的界定是指中华传统「天地君亲师」的亲属伦理或师徒伦理因为衍生

    的性关系而发生社会身分的紊乱。乱伦可能发生在同性或异性的亲属之间，也可

    能发生在不同辈分的亲属之间。夫妻或未婚夫妻以外，非同辈份的既成亲属间若

    发生性关系就属于乱伦。不管有没有血亲关系（公媳、儿子、庶母都算，叔嫂则

    因辈分同算通奸），而与师长的性行为在古代也是不能被接受的乱伦行为。

    但古今中外历史上乱伦的情况层出不穷，单说中国，春秋战国时期儒家文化

    还没有深刻腐蚀中国人的灵魂时，乱伦通奸根本不是个事，即使到了盛唐，像著

    名的武则天和李治、杨贵妃和唐明皇都属于乱伦。可惜到了宋朝之后，所谓的礼

    教密密麻麻地束缚了中国人的肉体和灵魂，尤其是女性受害至深，而性也变成了

    不可言说之事，甚至做都要诸多限制。金庸先生所著里的杨过和小

    龙女，都谈不上真正的师徒或姑侄关系，仍然沦落到人人喊打的境地，最后不得

    不终老古墓，也由此可见一斑。

    陶淘跟哥哥严格算起来只能叫通奸，因为他们是同辈的，不过他们之间并没

    有发生过真正的性行为，所以应该算是一种慰藉吧。

    部：青涩年代

    章小表哥

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