神诡大明 第51节 (第4/4页)

r>    他们看似虔诚，事实上不少人都是为了安慰心灵，甚至有些是做了亏心事，这些人求神拜佛，更是恭敬异常。

    但姬象知道，真正的天神上仙，都是神牌，神本不存在，却由于人们惧怕恶念与恶行，从而诞生出关于善行的愿念，祭祀以香火，于是凝聚了神牌。

    神本无心，所以皆由人心所塑，而善从恶出。

    “善竟是从恶中而来！”

    这个不算是太大的发现，但是姬象忽然感觉，自己似乎悟到了什么似的。

    却没察觉，耳中那些恶毒之语，渐渐消失了许多。

    第七十六章 代天行道

    姬象专心的思考着问题，眼中的幻境，也渐渐影响到魔境的变化。

    也或许是，魔境本身，正随着姬象心灵的变化，而在变化。

    周围的魔音，也仿佛渐渐远离。

    “魔王考试，似乎另有深意。”

    “人心的善恶只在一念之间，而人最终要修道成仙，所以仙人不可带有善恶的偏向观，因为它们是绝对公正的代表。”

    “可民间的，或各个宗门教义的故事中，也常常有某些人不尊敬神灵，而被神灵、仙人惩戒的事情，这就是所谓冲撞或者冒犯天神。”

    姬象又不免想到一个故事。

    《西游记》里，乌鸡国国王好善斋僧，文殊菩萨就去度他证金身罗汉，因不能用原身相见，所以文殊菩萨变做一种凡僧，问国王化些斋供。

    文殊菩萨为了考验他，用几句言语相难，结果乌鸡国国王大为恼怒，将其一条绳捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜。

    结果，文殊菩萨大为恼怒，将狮子怪派到乌鸡国中，把国王推到井中，泡了三年。

    “菩萨虽有一颗菩提金刚心，却也难免大动肝火……”

    而且传说中，包括王灵官、真武大帝等，都有怒火持心，惩戒妖孽的故事。

    这青天魔试，当真是不许动怒？

    姬象正是想着，脑海中思绪万千，猛然发现，自己终于回到了思考这场考试本质的状态，而不是单纯的为了考试而忍耐。

    内景神牌中，在这一刻，也浮现出文字来：

    【闻誉而说谓之躁，闻毁而怒谓之暴。】

    听到称赞自己的话就感到高兴，这叫浮躁；听到责骂自己的话就感到愤怒，这叫暴躁。

    空白神牌再一次给出提醒，姬象愣住，而后恍然大悟！