神诡大明 第377节 (第2/5页)

r>    姬象不这么认为。

    因为姬象自己是在大浮黎中待过很长时间的，也见过新的神牌凝聚出现，并且直至如今，愿念这种力量即使在仙人手中，也是十分神秘的伟力，它自众生诞生，又有无穷妙用，乃至西方基督天主也在驱使它。

    天神和愿念的关系，还要继续长远的去看。

    民间诸神之所以能凝聚神位，一方面是他们的本体一般是某些鬼魂或者妖精，得到了世人供奉或朝廷册封，这才成为了神。而天神不适用于这种法则，从本质上来说就是如此，毕竟自古以来，天神和地祇本就是不同的道路。

    广渡沉沦天尊的形象也在开始逐渐变化，而另外一边碧霞元君身上的变化已经停止，那鎏金竹简似乎认为她不具备获取天人感应术的资质，而中断了她身上的光芒。

    “是……谁？”

    姬象仰着头，注视着自己身外那扩大的天尊虚影，此时渐渐变得幽暗起来。一片更巨大的虚影自天尊形象之外出现，穿着漆黑的帝王服饰，犹如汉朝初期的那些君主一样。

    第四百三十七章 先秦神仙道

    内景神牌此时感应到这尊黑服帝王的形象出现，逐渐散发光华，那光辉在姬象双眼中映照出来。

    【北阴酆都大帝：天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。】

    然而，此时内景神牌给出的文字却并不多，因为这形象还在变化，向着更加不可测的年代游荡而去。

    “酆都大帝是诸鬼界天尊的来源？还是广渡沉沦天尊的本源形象之一？它诞生的年代大约是魏晋至南北朝时期……”

    道教诸多中古神灵都诞生于这个时期之中，最早的一批则来源于汉朝末期。

    那黑服帝王的眉心处突然显化一颗巨大星辰。

    【玄冥星神：玄冥星，天之游击，主伐逆，上总九天鬼神，中领北帝三官，下监万兆，伐逆不臣，诸以凶勃，莫不隶焉。】

    随着内景中文字显现，这尊帝王身边也出现三个稍碍一头的模糊黑影，黑影之中各有三列古文，分别是他们的封号“天官大帝”、“地官大帝”、“水官大帝”。

    这一幕也触及到姬象的知识盲区，虽然姬象通读道门典籍，但是对于古早时期以及中古时期一些神灵的传说，早已湮灭在当前的道教传承当中，玄冥星神制约天地水三官，乃酆都大帝早期身份，这个事实是姬象不曾知道的。

    自南朝初期的神话形象向前继续变迁，黑色的服饰变得稍浅了一些，身边出现了环绕的水流与洪波。