神诡大明_神诡大明 第245节 首页

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   神诡大明 第245节 (第2/5页)

,于是就有了魔考。”

    姬象若有所思:“尸解之外的成仙法?”

    张三丰:“这里就要说一下地仙了。”

    “地仙者,金丹大道,不得天仙之术,我等如今,以修成金丹作为进入地仙层次的证明,以冲举飞升作为进入天仙层次的证明。”

    “葛洪所谓,形神合时,则是人是物;形神若离,则是灵是鬼。”

    “仙道所依,则为亦离亦合之相!合则乘云驾龙,是指天仙:离则尸解化质,则为尸解仙!天仙为至生,尸解为至死,道教的修持不像是儒教一样秉持中庸之术,而是两极分化的阴阳之术,想要有大成就,要么生,要么死!”

    “而地仙者,既无尸解之形,也无天仙之才,止游于人间不得大神通力而已,其实是中庸之道,是为那些既不能成为天仙,也不敢进行尸解之人准备的道路,也就是如今的修行之道,即金丹之术。”

    “所以,有些天仙未满,地仙未蜕的修士,他们的形神会逐渐腐朽,这是因为地仙依靠炼形驻世,不成天仙,形神就会随着岁月的流逝、道行的退转、瘴气侵害、种种污秽之气浸染、香火中毒等诸多现象,而逐渐朽烂。”

    “而这些修到半个天仙之形的修士,譬如徐福,他的形神一定换过很多次了,因为他们的形神已经不属于人间的人形,而是有了仙人之形,可是表山河并没有供养仙形的环境,于是形神朽烂就是正常的现象,外形朽烂的同时,心智也会同样腐朽,最后变成不人不仙的怪物。”

    “下降到人间的天仙也是一样,到了人间,就是被贬谪的仙人了,人间成就的仙人,可以上去到里山河,但是不能轻易下来,即使下来也需要毁掉过去的仙人之形,然后退转自己的境界,这也是同样的道理。”

    “这些晋朝以前的仙人,由于那时候的修行方法不统一,有些人修出了完整的天仙之形,但是却没有仙人的伟力,长久驻留在世间而没有仙力,最终消亡了自己的存在根基,只剩下一道无意识的虚幻形神,此时已经不能说他们还活着了;有些修出了天仙之力却没有天仙之形,于是本来的形神也逐渐朽败,这种人可以叫做假仙,可由于没有仙人之形,其实也就不配有仙人之名,假仙只是我们真仙对他们的统称,说他们是仙人,其实也是不太恰当的。”

    姬象顿时恍然大悟。

    原来之前看二转仙丹上,内景神牌所显示的,所谓的伪仙与假仙,是这么个意思!

    居于一处不可移动而称仙者为伪也!仙人无拘无束,朝游沧海暮栖昆仑,在某一地才拥有仙威的人就是伪仙。

    朽烂形神,徒具威能者称假也!因仙人之性不朽,朽败者非仙,所以才说有力无形者为假仙。

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