穿到民国好好学习生活 第460节 (第3/7页)

续工读实验，而后恶见时局即更遁入山林治学。还有在美国学从名师的社会学家佘忠达，佘先生这时在龙山进行田野调查，研究少数民族的婚姻、语言等。亦有同样厌恶梁团大□□的文史教授吴寿鹃。

    易、陆二位先生携儿带女，在龙山与世隔绝的仙境幽居，平日里与众高士坐谈辩论，开门即是巍峨壮丽的放青山，推窗又是秀丽绝俗的翡翠海，时游滨海山川，而入民俗腹地。

    易、陆二先生初时为天下奔走，为时局焦心，偶得时机可供其修身养性、潜心治学，却被狼心狗肺之辈诬指背弃国民，着实可鄙可耻。

    易先生一家亦非沽名钓誉、邀买名声，他们一家确凿为贫苦百姓做了不少实事。他们一家从来怜贫惜弱，资助贫困不惜财力。别事不言，只言我本人亲力亲见之事。

    当年梁团大为培养学生自力，宿舍和食堂都是学生自治的。我们女学生虽不到食堂采购，我兄长涣贤却常常轮流做采购，因此我也知道食堂的人事。食堂工人每天从凌晨做到深夜，一个人做着两三个人的劳力，一个月只拿十块钱的薪水，但在食堂做工一日三餐有着落，多少穷苦人削尖脑袋也要进来。

    一个叫温三冬的食堂工人，因天天做工太拼命眼睛熬虚了，一天夜里下工回家不慎跌到坑里，摔断了腿要失去工作还要举债看病，他怕拖累家人，夜里悄悄爬到河边上要自杀……

    涣贤那帮男学生知道这种惨况，帮忙给他们凑点钱去治腿伤，可是温三冬的工作被人顶了，他后续养伤和以后养家还是难题。易先生获悉后便到赈济会给他申请了失业救济。

    此后先生又对我们感叹生民多艰，她随后又捐出十万书画润例，同谢如松女士义赈会与方清平先生慈济会一道，为突遭变故的劳动者提供紧急救济，不致令尚能温饱的劳动人家，因突发变故全家人衣食难继，既而误入歧途变成盗贼强梁，抑或被迫沦为乞丐或娼妓。

    易先生一家之高风亮节，几乎舍阖家之财而行善济世保民，非是贪如虎狼、浊如粪秽者可比，岂容宵小之辈诬言毁谤？

    ……凡我与同学亲历亲见之事，何止这一二三四件呢？不言社会上头，只校内得易先生夫妇物质资助、精神指导者，又何止外文、中文、艺术三系？易先生夫妇德艺双馨、智才兼备，凡得与其交际一二者莫不如沐春风。岂是“沽名钓誉，邀买人心可以诬指”？

    谢公馆当日携带南下的家业，实已在各方事业中消耗罄尽，又如何有旁人污蔑的借募款做慈善成就富可敌国？

    易先生与陆先生避世两年，当我幼兄涣贤与易先生侄孙女佩华结婚，二先生才携保堂、福妮回城。

    佩华家中母亲长