穿到民国好好学习生活 第75节 (第2/4页)

胖妈的话音戛然而止。

    她大概意识到有些话太过火辣辣，不是小丫头片子该听的。

    所以她立刻紧急刹车，不管这车开到哪儿吧，反正不能开到成人广播学院去。

    珍卿也是发现啊，大家总是说封建礼教，把人性禁锢得咋样。

    但这些底层的大妈们，尤其是三四十岁的，私下里敞开嘴皮子说话，那真是特别的黄暴，真的黄暴。

    这帮子人啊，比念过生理学的大学生，更懂得男人和女人的生理构造。

    珍卿在老家和在谢公馆里，都听到过这种猥琐又神秘的议论。

    作为祖国的小花朵，西门庆和潘金莲那点事，她真的不想听一个老妈子跟她议论。

    听到林兰馨和宋先生的事，珍卿感觉其实很复杂。

    撇开她与林兰馨的隔阂，珍卿真是替这个女孩儿，暗暗感到危险和后怕。

    那位斯斯文文的宋先生，也让人觉得很一言难尽——这种事好歹找个宾馆啊。

    这个时代的男男女女们，在新道德和旧道德之间，徘徊踯躅，一时要向左，一时要向右，真正深究起来，没有一个人是道德完人。

    想要一个心心相印的伴侣，就免不了违犯旧规矩，摽起膀子跟封建家长对着干。

    想对旧式的家长和规矩有个交代，接受一个不钟意的伴侣，那也许又是对自己的为难和折磨。

    这些人所做选择的是非好坏，珍卿觉得没法去评头论足——因为她没有亲身经历。

    但陆三哥比宋、林二人强的是，他至少经济上独立了。于人于己有什么后果，他处理的空间更大。

    而且珍卿下意识觉得，像陆三哥这么精的人，他不会让自己的处境太被动的。

    但宋先生和林兰馨两人，这样义无反顾地投入爱河，他们以后的生活怎么保障呢？

    珍卿从对宋先生的观察中，感觉他财务上并不多么自由。

    而林兰馨的处境就更尴尬。

    现在旧式家庭的女孩子，通常是没资格分家产的，有一次变相分家产的机会，就是嫁人时带走的嫁妆。大部分家产没有女孩子的份。

    想要带走嫁妆，就必须先依照婚约结婚呐。

    但林兰馨这样行事，明显是不想跟原未婚夫结婚的啊。

    而且林兰馨那位早亡的父亲，早年是特别出穴的败家子，吃喝嫖赌恶习俱全，把他这一房的家产全挥霍光了。

    林兰馨姐妹俩的嫁妆，都是她们伯父、伯母张罗的。

    林兰馨的