第56章 论道何为心意合一 (第3/3页)

，他从未站在另一个角度上思考，为什么明劲入暗劲，要心意合一。

    王修继续嘴炮，忽悠着，不，或者说这也是一种论道。

    “这个问题，其实是有点为难你们了，因为我们站的角度不同，你们是纯粹的武者，为了练拳而练拳，同时，还要加上一点内心驱使的源动力，所以一步步走到现在。”

    “而我不同，我不是纯粹的武者，甚至没有武者的心态，我，只能算是一个修行了国术的爱好者。”

    “所以，我在某种意义上，算的是旁观者。”

    “国术，不，暂且不说这两个字，我们就先说说武术，武术，本质而言，即是战斗与杀人的技术，自古皆有之，不论是江湖上的，还是战场上的，自古从人类开始战斗时，就存在了。”

    “而国术，不论是我学的截拳道，王超学的形意拳，陈艾阳的太极拳，在民国之前都只能算的上是武术，但是到了民国时，因为国破山河在的原因，一群志同道合的人聚合在一起，为武术注入了信念，从而就从武术，升华成了国术。”

    “所以说，关键点是将自己所学的武术注入了信念，乃至灵魂时，这就是国术。”

    “在某种片面意义上说，截拳道不算是国术，因为截拳道是民国之后，李小龙在美国时才创成的，与当时的中国除了一点渊源源头关系外，并不算的上是国术，但是深入本质的说，截拳道与民国时期的国术形意拳，国术太极拳来说，本质是相同的。”

    “都注入了信念，相同的信念——国破山河在，我一拳立之！”

    “李小龙身为海外华人，在国外，在美国受到种族歧视的情景，和民国时期，举国被外国人欺负的事情，都是一样的，不同的是一个在中国大地上，一个在海外大地上，但截拳道创生初始的本质，与国术是一样的。”

    “说到这个，再说回什么是心意如一，就好解释的多了。”