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三十七、天作之合

    “殿下在读什么？”九儿捧着垂落在地的冗长卷轴的一角看了一眼，好奇地问，“奇怪得很，每一个字奴都认识，连在一处却不晓得是什么意思。”

    “老夫子的废话，你不知道也好，并没有什么用场。”她揉了揉眉间，一面轻蔑地将手中的卷轴扔开，一面又吩咐九儿按照她的口述给那些“老夫子”回复。

    九儿不知所云地依样书写。她虽然自称不通，代她书写得久了也知道了事件的原委。

    那全都是公主以卫渊的名义与“老夫子”们关于“名教”的讨论。

    所谓名教，指的乃是尊卑名分的礼法。那位太学生急于奉承，擅自讨论谶纬，虽然并未引起额外的纷争，却时隔多年再次将名分礼教引到了朝堂之上。

    借着此事，朝中旧臣再次掀起关于“尊卑”、“名分”等名教的讨论。他们屈于“牧羊奴”久了，也为着自身的仕途，开始引经据典地寻找种种先例为他诠释：为何他身为臣子，可以受命于帝王，以帝王的名义出入行事。

    典籍图册十分昂贵，这类知识向来为旧族所垄断，旧臣们掀起这番讨论，既希望卫渊可以重视他们的作用，以此与新贵作一些微弱的竞争，另一面也存着安抚逆臣、维护风雨飘摇的旧秩序的念头——既然身为重臣执掌大权有据可依，那便没有理由再改朝换代，自然更没有必要更替已经兢兢业业数十年的老臣们。

    或许是出于血雨腥风中习得的谨慎，卫渊并未对名教的议论报以公开回应。反而是他身边的公主，在他的默许之下，开始以他的名义与旧臣以书信往来讨论。

    “这一个人十分可恶，”九儿有些不快地搁下笔，“此人说到殿下，竟然称殿下‘卫公主’，不用殿下的封国，实在不敬。”

    “所以我说他们是无用的夫子么。”她并不在意，嘲讽道，“在这些小处也要做文章，哪里有所谓名士的品格？”

    所谓“卫公主”或“卫主”，原先乃是旧臣对她的嘲讽，意在批判她辜负国恩，甘为牧羊奴之妻，因此对她不再以封国相称，而是满怀恶意取了一个“卫公主”的别称。如今卫渊得势久了，这“卫公主”的蔑称却又成了他们对卫渊的献媚。

    说来好笑，他们对她这样严苛，恨不得要她以